Bu Blogda Ara

ahmet cevizci etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
ahmet cevizci etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

4 Şubat 2018 Pazar

FELSEFE SÖZLÜĞÜ: Açık ahlak

Henri Bergson (1859 - 1941)

[İng. Open Morality; Fr. Moral Ouverte] Çağdaş Fransız filozofu Henri Bergson'un, Les Deux Sources de la morale et de la Religion [Ahlak ve Dinin İki Kaynağı] adlı eserinde öne sürdüğü ve katı toplumsal tabulara dayanan kapalı bir ahlak anlayışının karşısına geçirdiği ahlak anlayışı.

Söz konusu ahlak anlayışı yaratıcı hamleyi temele alan, sevgi ve kutsallığı arayıp bulan kişilerin özgür, kişisel ve insani ahlak görüşüne karşılık gelir. Böyle bir ahlak, esnek bir yapı sergileyen değişik kişilikleri hesaba katan ve bu sayede önyargıları ve görenekleri yıkarak, özgürlük yaratıcısı olan ve evrensel bir çağrı biçimine yükseltilebilen bir ahlak olarak ortaya çıkar.

Bergson'un ancak üstün kişiliklerde, ermişlerde, kahramanlarda somutlaştığını söylediği bu ahlak, toplumsal değil de, kişisel bir ahlaktır. Baskı yerine özgürlüğe dayanan açık ahlak, değişmez ve katı olmak bir yana, esneklik ve yaratıcılık özelliğine sahiptir. İlerleyici bir karakter taşıyan, yaşamın en genel yönlerine açık olup, hayatı bütünüyle kucaklayan açık ahlak, Bergson'a göre, kişiye özgürlük duygusu verir.

Açık ahlakın doğal müttefiği ve destekçisi, gizemcilik'le özdeşleşen, yaratıcı hamlenin dirimsel akışının çıktığı yöne dönüşten doğup, ulaşılmazı kavrama çabasından kaynaklanan dinamik dindir.

KAYNAK: Felsefe sözlüğü - Ahmet Cevizci

NOT:Arkadaşlar, kaynak olarak kullandığım kitap, değerli hocamız Prof.Dr. Ahmet Cevizci'nin kitabıdır.  Bazı yazım yanlışlarını da düzeltmekteyim, eski bir basım olduğundan dolayı buna gerek duyduğumu söyleyebilirim.

FELSEFE SÖZLÜĞÜ: Acı nedir?



[İng. Pain; Fr. Douleur; Al. Schmerz] Vücuddaki herhangi bir örselenmeye ya da yaralanmaya eşlik eden durum ya da hoşlanılmayan duygudurum. Hoş olmayan fiziki durum. Hazzın karşıtı duyum.

Hazza erişme ve acıdan kaçınmanın, insanı harekete geçiren en temel ilkelerden bir oldukları savunulmuştur. Acı, bundan dolayı, insan tecrübesi ve yaşamındaki olumsuz öge olarak değerlendirilir. Bunun birlikte, hazzı geçici bir şey olarak gören Schopenhauer gibi bazı kötümser filozoflara göre, acı dünyanın en temel ve önemli boyutudur.

Başka bir deyişle, iradeyi temele alan Schopenhauer'a göre, irademiz, dış dünyaya ilişkin bilgisi oranında, iki şeyden birisi seçer: Dış dünyayı iyi bilirsek, yaşamayı, kötü bilirsek, ölmeyi seçeriz. İrademize engel olan şeylere acı ya da elem, isteyip ulaştığımız şeylere de haz diyoruz. Oysa, ona göre her hareket, her eylem bir ihtiyacın sonucudur. Karşılanan ihtiyaçlar haz verir, bununla birlikte, bu durum her zaman geçicidir.

Arzu kandırıldak sonra, haz biter ve yeni bir arzu başlar. Arzunun başlangıcı, arzu tatmin edilinceyekadar, acı ya da elemdir. Yaşamın esası, öyleyse acıdır, zira arzu sonsuzdur.

KAYNAK: Felsefe Sözlüğü - Prof.Dr.Ahmet Cevizci

NOT:Arkadaşlar, kaynak olarak kullandığım kitap, değerli hocamız Prof.Dr. Ahmet Cevizci'nin kitabıdır.  Bazı yazım yanlışlarını da düzeltmekteyim, eski bir basım olduğundan dolayı buna gerek duyduğumu söyleyebilirim.

E-KİTAP: Ahmet Cevizci - İdealar Kuramı (Platon'un felsefesi üzerine)


Değerli Ahmet Cevizci hocamızın güzel yayınlarını sizlere sunmaya devam ediyoruz..

Sayfa Sayısı: 162


E-KİTAP: Ahmet Cevizci - Felsefe Sözlüğü


Felsefi terimleri öğrenmek isteyenler için bulunmaz bir kaynak. Gerçekten büyük bir uğraş ve emek içeren harika bir yayın.

Sayfa Sayısı: 975


E-KİTAP: Ahmet Cevizci - Metafiziğe Giriş


Ahmet Cevizci'nin değerli kitaplarından biri. Büyük emek verilmiş güzel bir eser.

Sayfa Sayısı: 346 Sayfa


8 Aralık 2017 Cuma

Ahmet Cevizci - Felsefe Tarihi Thales'ten Baudrillard'e PDF indir


Felsefenin baş belası olduğunu düşünenler hele ki ''gereksiz görüyorum'' diyebilecek kadar ileri götüren bazı insanlara felsefeyi sevdirecek güzel bir yapıt. Felsefenin tarihi yolculuğuna tanık olun.

KİTAP: Zbigniew Brzezinski - Stratejik Vizyon

Stratejik Vizyon PDF